Um dos grandes desafios do ensino de filosofia no contexto da Amazônia acreana consiste em aproximar os objetos de conhecimento da realidade efetivamente experienciada pelos estudantes. Essa dificuldade evidencia a necessidade de repensar práticas pedagógicas que, muitas vezes, permanecem distantes do cotidiano sociocultural da região, marcada por diversidade, desigualdades e especificidades históricas próprias. Diante disso, o presente trabalho tem como objetivo refletir sobre a filosofia e seu ensino, partindo de uma compreensão geral da filosofia enquanto campo do saber, bem como analisando sua presença e suas ausências enquanto componente curricular no ensino médio. Além disso, busca-se discutir seus objetivos e finalidades no âmbito do currículo único do estado do Acre, problematizando como tais diretrizes se materializam na prática docente. Trata-se de uma pesquisa de caráter bibliográfico, fundamentada à luz da Teoria Crítica, que permite compreender as relações entre conhecimento, poder e formação educacional. A partir dessa abordagem, constata-se que o ensino de filosofia na região é atravessado por um duplo colonialismo: histórico e epistemológico. Tal condição se manifesta na predominância de uma filosofia entendida como saber canônico, que prioriza discussões teóricas abstratas, frequentemente em detrimento da promoção de uma compreensão crítica e situada da realidade vivida pelos estudantes amazônicos.
