O presente estudo discute a inclusão escolar de estudantes com Transtorno do Espectro Autista (TEA) no contexto educacional brasileiro, que é marcado por desigualdades e desafios estruturais. A pesquisa aborda a necessidade de superar a simples garantia de acesso à escola, focando na importância de repensar práticas pedagógicas para promover um ensino de qualidade e verdadeiramente inclusivo. O Transtorno do Espectro Autista é uma condição de neurodesenvolvimento que afeta a comunicação e as interações sociais, e o processo de aprendizagem escolar se torna ainda mais desafiador sem ações significativas para a inclusão. Para romper com essa lógica, o trabalho se fundamenta em um referencial teórico-metodológico crítico e inspirado na abordagem freireana, que prioriza a escuta e a construção coletiva do conhecimento. A metodologia consistiu em uma intervenção pedagógica qualitativa, realizada com uma turma do 7º ano do Ensino Fundamental de uma escola pública em Fortaleza, Ceará. A intervenção utilizou a técnica da roda de conversa a partir do repolho reflexivo, uma estratégia que emprega frases provocativas sobre o autismo como ponto de diálogo, a reflexão crítica e o combate ao capacitismo. Os dados foram coletados por meio de observação participante e diário de campo e analisados em três categorias: repercussões práticas, transformações conceituais e proposições dos estudantes para uma cultura escolar mais inclusiva. Diante do contexto mencionado, foi concebida a seguinte questão: Como promover uma educação anticapacitista na escola? A partir dessa indagação, o presente trabalho tem como objetivo apresentar uma proposta pedagógica que contribua para o combate ao preconceito contra estudantes com Transtorno do Espectro Autista no Ensino Fundamental, por meio de uma intervenção baseada no diálogo, na escuta ativa e na perspectiva freireana de inclusão. Os resultados evidenciaram que a abordagem pedagógica proposta despertou nos estudantes e se tornaram agentes de transformação social e promover atitudes mais inclusivas.