Artigo Anais do X ENALIC e o IX Seminário Nacional do PIBID

ANAIS de Evento

ISSN: 2526-3234

Resumo

A formação docente para a inclusão de estudantes com Transtorno do Espectro Autista (TEA) exige uma abordagem que ultrapasse os limites legais e técnicos, envolvendo dimensões éticas, afetivas e culturais. Com base nessa compreensão, este estudo analisa aspectos do filme O Milagre de Tyson (2022) que contribuem para a reflexão sobre práticas pedagógicas inclusivas no contexto da formação inicial e continuada de professores. Fundamentado nos aportes de Mantoan (2006), Carvalho (2013) e Silva (2020), e adotando uma abordagem qualitativa de análise de conteúdo fílmico, o trabalho organiza-se a partir de três categorias analíticas principais: barreiras atitudinais e emocionais à inclusão, ausência da mediação escolar e apoio externo, e protagonismo estudantil como resultado do reconhecimento e da escuta. A narrativa do filme evidencia, de forma simbólica e sensível, os desafios enfrentados por estudantes com TEA, como o preconceito, o isolamento e a negação de suas potencialidades. Em contraste, destaca a potência de vínculos afetivos e da valorização individual como elementos fundamentais para o desenvolvimento da autoestima e da autonomia. Os resultados apontam que o uso de recursos audiovisuais, como o cinema, pode ampliar o repertório cultural e reflexivo dos docentes, estimulando conexões entre teoria e prática, e contribuindo para o fortalecimento de uma formação mais humanizada e comprometida com a diversidade. O estudo também reforça a importância de ampliar pesquisas empíricas sobre o uso do cinema na formação docente e de repensar os currículos formativos, visando à construção de ambientes escolares mais inclusivos, acolhedores e democráticos. Além disso, sugere que experiências cinematográficas, quando mediadas de forma crítica e intencional, têm potencial para inspirar mudanças de postura, favorecer o diálogo intercultural e estimular o engajamento ativo dos professores na promoção da inclusão educacional.

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