O artigo analisa o racismo como elemento estruturante da ordem internacional, examinando suas raízes históricas na escravidão e no colonialismo e suas persistências na contemporaneidade. A partir das contribuições de autores como Quijano, Mbembe e Maldonado-Torres, argumenta-se que a formação do sistema-mundo moderno consolidou uma hierarquia racial global, na qual a “raça” tornou-se critério central de dominação econômica, política e epistêmica. Mesmo após os processos formais de descolonização, a colonialidade do poder continua a operar na marginalização dos povos e saberes, refletindo-se em assimetrias. O texto também aborda as contradições do sistema internacional de direitos humanos, cuja universalidade formal convive com a resistência das potências coloniais em reconhecer sua responsabilidade histórica. Ao mesmo tempo, destaca-se a relevância dos movimentos negros e das epistemologias afrodiaspóricas na construção de uma agenda antirracista transnacional, que questiona a neutralidade das instituições internacionais e propõe novas bases de solidariedade e justiça racial. Por fim, examina-se a violência policial e o encarceramento em massa como expressões globais do racismo estrutural, que demandam respostas coordenadas e políticas públicas comprometidas com a equidade racial. O estudo contribui, assim, para compreender o racismo como fenômeno sistêmico, transnacional e histórico, inscrito nas próprias fundações do direito internacional e das relações globais contemporâneas.
