Artigo Anais do V ENLIC SUL

ANAIS de Evento

ISBN: 978-65-5222-092-9

ATRAVESSAMENTO ENTRE FORMAÇÃO DOCENTE E O CURRÍCULO: A ARTE-EDUCAÇÃO NA PERSPECTIVA DECOLONIAL NOS CURSOS DE PEDAGOGIA DOS INSTITUTOS FEDERAIS

Palavra-chaves: DECOLONIALIDADE, ARTE-EDUCAÇÃO, CURRÍCULO, FORMAÇÃO DOCENTE, EPISTEMOLOGIA, DECOLONIALIDADE, ARTE-EDUCAÇÃO, CURRÍCULO, FORMAÇÃO DOCENTE, EPISTEMOLOGIA, , , , Comunicação Científica Eixo Temático 03: Educação, linguagens, tecnologias e valores.
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Publicado em 12 de maio de 2026

Resumo

Este trabalho investiga os currículos dos cursos de Pedagogia dos Institutos Federais a partir do referencial teórico da decolonialidade, compreendendo o currículo como um espaço de disputa ideológica, cultural e política que pode reforçar ou superar imposições coloniais. Ele faz parte do projeto "O currículo na formação docente: olhares decoloniais no contexto da Abya Yala". A perspectiva decolonial, movimento latino-americano, criado no final dos anos 1990 pelo Grupo Modernidad/Colonialidad, propõe uma ruptura com o pensamento eurocêntrico hegemônico baseado no tripé poder, saber e ser. As reflexões partem das contribuições de autores como Aníbal Quijano (2005), Catherine Walsh (2018), Luiz Rufino (2019) e João Francisco Duarte Júnior (2023) que apontam para epistemologias outras na formação docente. Metodologicamente, realizou-se um levantamento e análise documental de quarenta e um Projetos Pedagógicos de Curso (PPCs) dos cursos de licenciatura em Pedagogia dos Institutos Federais que disponibilizam o documento no site eletrônico. Documentos esses que foram localizados a partir do site de cada campus, organizados em tabelas que elencaram os componentes curriculares de cada semestre com foco na identificação e quantificação de componentes curriculares de arte-educação, bem como na análise das respectivas ementas e bibliografias. Os resultados preliminares, obtidos a partir da análise exploratória, bibliográfica e qualitativa indicam que todos os cursos têm a presença deste componente curricular. Entretanto, poucos abordam perspectivas decoloniais em uma perspectiva da diversidade cultural. Concluímos que naqueles que contemplam esta perspectiva, evidencia-se desafios na incorporação efetiva de epistemologias outras, com a persistência de referenciais estranhos à realidade histórica e cultural dos povos fora do centro mundial de poder. Embora haja avanços, é necessário aprofundar a reflexão e a qualificação desses componentes para uma formação docente decolonial.

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