Este trabalho tem como objetivo analisar o conceito de hospitalidade a partir de diferentes abordagens filosóficas e sua ressignificação no contexto contemporâneo, especialmente diante dos desafios impostos pela migração, exclusão social e mobilidade global. A investigação parte de uma abordagem interdisciplinar, combinando os estudos da filosofia, turismo, hotelaria e ciências sociais, para construir uma compreensão ampliada da hospitalidade enquanto prática ética, política e cultural. Metodologicamente, o estudo adota uma perspectiva qualitativa, com base em revisão bibliográfica e análise crítica de textos fundamentais. São exploradas as contribuições genealógicas de autores como Nietzsche (1887), Foucault (1975), Butler (1990) e Preciado (2008), que permitem refletir sobre os mecanismos de poder, controle, identidade e normatividade implicados nos atos de hospitalidade. Esses referenciais teóricos fornecem as bases para compreender a hospitalidade não apenas como um gesto de acolhimento, mas como um campo de disputa e construção de subjetividades. No campo específico do turismo e da hotelaria, autores como Lashley e Morrison (2000), Brotherton (1999) e Lugosi (2009) são utilizados para problematizar a hospitalidade institucionalizada e mercantilizada, discutindo seus limites e potências na constituição de espaços de pertencimento e reconhecimento. A pesquisa propõe um diálogo entre essas visões filosóficas e aplicadas, buscando pontos de convergência e tensão. Os resultados iniciais apontam para a necessidade de repensar a hospitalidade para além de suas dimensões operacionais, destacando seu papel como prática de resistência e transformação social. Em tempos marcados por fluxos migratórios intensos e políticas de fronteira excludentes, a hospitalidade emerge como uma ferramenta crítica para a construção de sociedades mais justas e inclusivas. Palavras-chave: Hospitalidade, Migração, Exclusão social, Teoria do Acolhimento.
