Realize Eventos Científicos e Editora Ltda
background
  1. Início
  2. Artigo: ARTEFATOS E INDUMENTÁRIAS: PATRIMÔNIO CULTURAL E MATERIAL DOS POVOS TIMBIRA E GUAJAJARA COMO FORTALECIMENTO DA IDENTIDADE CULTURAL.

Artigo Anais do X CONEDU

ANAIS de Evento

ISSN: 2358-8829
Amei! 0
ARTEFATOS E INDUMENTÁRIAS: PATRIMÔNIO CULTURAL E MATERIAL DOS POVOS TIMBIRA E GUAJAJARA COMO FORTALECIMENTO DA IDENTIDADE CULTURAL.
Palavra-chaves: , , , , Comunicação Oral (CO) GT 06 - Educação e relações étnico-raciais 
  0 of 0   
"2024-11-08" // app/Providers/../Base/Publico/Artigo/resources/show_includes/info_artigo.blade.php

  0 of 0   
App\Base\Administrativo\Model\Artigo {#1843 ▼ // app/Providers/../Base/Publico/Artigo/resources/show_includes/info_artigo.blade.php
  #connection: "mysql"
  +table: "artigo"
  #primaryKey: "id"
  #keyType: "int"
  +incrementing: true
  #with: []
  #withCount: []
  +preventsLazyLoading: false
  #perPage: 15
  +exists: true
  +wasRecentlyCreated: false
  #escapeWhenCastingToString: false
  #attributes: array:35 [▶
    "id" => 110145
    "edicao_id" => 358
    "trabalho_id" => 1812
    "inscrito_id" => 646
    "titulo" => "ARTEFATOS E INDUMENTÁRIAS: PATRIMÔNIO CULTURAL E MATERIAL DOS POVOS TIMBIRA E GUAJAJARA COMO FORTALECIMENTO DA IDENTIDADE CULTURAL."
    "resumo" => "No presente relatório apresentamos os resultados do projeto de extensão, cujo objetivo foi registrar os significados da cultura material e imaterial, por meio dos artefatos e indumentárias a partir das narrativas dos povos originários, em particular o povo Krikati e Guajajara. Os materiais selecionados, foram: esteirão e o colar de apito do povo Krikati. E do povo Guajajara foram: cocar do rapaz, a saiota de palha e o banco de madeira. Utilizamos a metodologia da História Oral para a escuta das narrativas sobre os significados e sentidos sociais dados aos artefatos e indumentarias utilizados pelos povos indígenas. Desta maneira, acreditamos que os resultados são de grande relevância e contribuição para UEMASUL, em especial para o Museu CPAHT (Centro de pesquisa em Arqueologia e Historia Timbira). Durante a coleta de dados deslocamos para as aldeias São José na cidade de Montes Altos e a aldeia Novo Funil em Amarante Maranhão. As histórias dos artefatos e indumentárias foram narradas por duas mulheres indígenas, sendo uma do povo Guajajara e outra do povo Krikati. Utilizamos a entrevista estruturada para coleta de dados com os seguintes eixos: quem faz, qual ocasião são utilizadas, qual o tipo de material usado para a confecção dos mesmos e qual o significado dos materiais para cada povo. Dessa forma, as narrativas sobre os materiais supracitados pertencentes ao CPAHT, são de grande importância, para que se possa conhecer, valorizar e socializar informações sobre os artefatos e indumentárias. Acreditamos que os resultados do trabalho contribuirão, também, para as escolas de Educação Básica, já que uma das atividades do Museu receber este público e socializar as histórias dos povos originários a partir dos artefatos e indumentárias nas visitas guiadas. As narrativas foram transcritas e analisadas pelos sujeitos da pesquisa foi entregues ao CPAHT para fazerem parte do acervo etnológico escrito. ◀No presente relatório apresentamos os resultados do projeto de extensão, cujo objetivo foi registrar os significados da cultura material e imaterial, por meio d ▶"
    "modalidade" => "Comunicação Oral (CO)"
    "area_tematica" => "GT 06 - Educação e relações étnico-raciais"
    "palavra_chave" => ", , , , "
    "idioma" => "Português"
    "arquivo" => "TRABALHO_COMPLETO_EV200_MD1_ID646_TB1812_23102024174711.pdf"
    "created_at" => "2024-11-05 15:04:10"
    "updated_at" => null
    "ativo" => 1
    "autor_nome" => "CLEYDIMARA FÉLIX DA SILVA"
    "autor_nome_curto" => "CLEYDIMARA"
    "autor_email" => "cleydimara.silva@uemasul.edu.br"
    "autor_ies" => ""
    "autor_imagem" => ""
    "edicao_url" => "anais-do-x-congresso-nacional-de-educacao"
    "edicao_nome" => "Anais do X CONEDU"
    "edicao_evento" => "Congresso Nacional de Educação"
    "edicao_ano" => 2024
    "edicao_pasta" => "anais/conedu/2024"
    "edicao_logo" => null
    "edicao_capa" => "672e00ce1ea8c_08112024091510.png"
    "data_publicacao" => "2024-11-08"
    "edicao_publicada_em" => "2024-11-05 10:05:04"
    "publicacao_id" => 19
    "publicacao_nome" => "Anais CONEDU"
    "publicacao_codigo" => "2358-8829"
    "tipo_codigo_id" => 1
    "tipo_codigo_nome" => "ISSN"
    "tipo_publicacao_id" => 1
    "tipo_publicacao_nome" => "ANAIS de Evento"
  ]
  #original: array:35 [▶
    "id" => 110145
    "edicao_id" => 358
    "trabalho_id" => 1812
    "inscrito_id" => 646
    "titulo" => "ARTEFATOS E INDUMENTÁRIAS: PATRIMÔNIO CULTURAL E MATERIAL DOS POVOS TIMBIRA E GUAJAJARA COMO FORTALECIMENTO DA IDENTIDADE CULTURAL."
    "resumo" => "No presente relatório apresentamos os resultados do projeto de extensão, cujo objetivo foi registrar os significados da cultura material e imaterial, por meio dos artefatos e indumentárias a partir das narrativas dos povos originários, em particular o povo Krikati e Guajajara. Os materiais selecionados, foram: esteirão e o colar de apito do povo Krikati. E do povo Guajajara foram: cocar do rapaz, a saiota de palha e o banco de madeira. Utilizamos a metodologia da História Oral para a escuta das narrativas sobre os significados e sentidos sociais dados aos artefatos e indumentarias utilizados pelos povos indígenas. Desta maneira, acreditamos que os resultados são de grande relevância e contribuição para UEMASUL, em especial para o Museu CPAHT (Centro de pesquisa em Arqueologia e Historia Timbira). Durante a coleta de dados deslocamos para as aldeias São José na cidade de Montes Altos e a aldeia Novo Funil em Amarante Maranhão. As histórias dos artefatos e indumentárias foram narradas por duas mulheres indígenas, sendo uma do povo Guajajara e outra do povo Krikati. Utilizamos a entrevista estruturada para coleta de dados com os seguintes eixos: quem faz, qual ocasião são utilizadas, qual o tipo de material usado para a confecção dos mesmos e qual o significado dos materiais para cada povo. Dessa forma, as narrativas sobre os materiais supracitados pertencentes ao CPAHT, são de grande importância, para que se possa conhecer, valorizar e socializar informações sobre os artefatos e indumentárias. Acreditamos que os resultados do trabalho contribuirão, também, para as escolas de Educação Básica, já que uma das atividades do Museu receber este público e socializar as histórias dos povos originários a partir dos artefatos e indumentárias nas visitas guiadas. As narrativas foram transcritas e analisadas pelos sujeitos da pesquisa foi entregues ao CPAHT para fazerem parte do acervo etnológico escrito. ◀No presente relatório apresentamos os resultados do projeto de extensão, cujo objetivo foi registrar os significados da cultura material e imaterial, por meio d ▶"
    "modalidade" => "Comunicação Oral (CO)"
    "area_tematica" => "GT 06 - Educação e relações étnico-raciais"
    "palavra_chave" => ", , , , "
    "idioma" => "Português"
    "arquivo" => "TRABALHO_COMPLETO_EV200_MD1_ID646_TB1812_23102024174711.pdf"
    "created_at" => "2024-11-05 15:04:10"
    "updated_at" => null
    "ativo" => 1
    "autor_nome" => "CLEYDIMARA FÉLIX DA SILVA"
    "autor_nome_curto" => "CLEYDIMARA"
    "autor_email" => "cleydimara.silva@uemasul.edu.br"
    "autor_ies" => ""
    "autor_imagem" => ""
    "edicao_url" => "anais-do-x-congresso-nacional-de-educacao"
    "edicao_nome" => "Anais do X CONEDU"
    "edicao_evento" => "Congresso Nacional de Educação"
    "edicao_ano" => 2024
    "edicao_pasta" => "anais/conedu/2024"
    "edicao_logo" => null
    "edicao_capa" => "672e00ce1ea8c_08112024091510.png"
    "data_publicacao" => "2024-11-08"
    "edicao_publicada_em" => "2024-11-05 10:05:04"
    "publicacao_id" => 19
    "publicacao_nome" => "Anais CONEDU"
    "publicacao_codigo" => "2358-8829"
    "tipo_codigo_id" => 1
    "tipo_codigo_nome" => "ISSN"
    "tipo_publicacao_id" => 1
    "tipo_publicacao_nome" => "ANAIS de Evento"
  ]
  #changes: []
  #casts: array:14 [▶
    "id" => "integer"
    "edicao_id" => "integer"
    "trabalho_id" => "integer"
    "inscrito_id" => "integer"
    "titulo" => "string"
    "resumo" => "string"
    "modalidade" => "string"
    "area_tematica" => "string"
    "palavra_chave" => "string"
    "idioma" => "string"
    "arquivo" => "string"
    "created_at" => "datetime"
    "updated_at" => "datetime"
    "ativo" => "boolean"
  ]
  #classCastCache: []
  #attributeCastCache: []
  #dates: []
  #dateFormat: null
  #appends: []
  #dispatchesEvents: []
  #observables: []
  #relations: []
  #touches: []
  +timestamps: false
  #hidden: []
  #visible: []
  +fillable: array:13 [▶
    0 => "edicao_id"
    1 => "trabalho_id"
    2 => "inscrito_id"
    3 => "titulo"
    4 => "resumo"
    5 => "modalidade"
    6 => "area_tematica"
    7 => "palavra_chave"
    8 => "idioma"
    9 => "arquivo"
    10 => "created_at"
    11 => "updated_at"
    12 => "ativo"
  ]
  #guarded: array:1 [▶
    0 => "*"
  ]
}
Publicado em 08 de novembro de 2024

Resumo

No presente relatório apresentamos os resultados do projeto de extensão, cujo objetivo foi registrar os significados da cultura material e imaterial, por meio dos artefatos e indumentárias a partir das narrativas dos povos originários, em particular o povo Krikati e Guajajara. Os materiais selecionados, foram: esteirão e o colar de apito do povo Krikati. E do povo Guajajara foram: cocar do rapaz, a saiota de palha e o banco de madeira. Utilizamos a metodologia da História Oral para a escuta das narrativas sobre os significados e sentidos sociais dados aos artefatos e indumentarias utilizados pelos povos indígenas. Desta maneira, acreditamos que os resultados são de grande relevância e contribuição para UEMASUL, em especial para o Museu CPAHT (Centro de pesquisa em Arqueologia e Historia Timbira). Durante a coleta de dados deslocamos para as aldeias São José na cidade de Montes Altos e a aldeia Novo Funil em Amarante Maranhão. As histórias dos artefatos e indumentárias foram narradas por duas mulheres indígenas, sendo uma do povo Guajajara e outra do povo Krikati. Utilizamos a entrevista estruturada para coleta de dados com os seguintes eixos: quem faz, qual ocasião são utilizadas, qual o tipo de material usado para a confecção dos mesmos e qual o significado dos materiais para cada povo. Dessa forma, as narrativas sobre os materiais supracitados pertencentes ao CPAHT, são de grande importância, para que se possa conhecer, valorizar e socializar informações sobre os artefatos e indumentárias. Acreditamos que os resultados do trabalho contribuirão, também, para as escolas de Educação Básica, já que uma das atividades do Museu receber este público e socializar as histórias dos povos originários a partir dos artefatos e indumentárias nas visitas guiadas. As narrativas foram transcritas e analisadas pelos sujeitos da pesquisa foi entregues ao CPAHT para fazerem parte do acervo etnológico escrito.

Compartilhe:

Visualização do Artigo

Declaração de Publicação
Declaração de Publicação

Deixe um comentário

Precisamos validar o formulário.

Sugestão de citação:

SILVA, Cleydimara Félix Da et al.. Artefatos e indumentárias: patrimônio cultural e material dos povos timbira e guajajara como fortalecimento da identidade cultural.. Anais do X CONEDU... Campina Grande: Realize Editora, 2024. Disponível em: <https://editorarealize.com.br/index.php/artigo/visualizar/110145>. Acesso em: 04/04/2025 23:05

Artigos Relacionados

Ver todos
Conteúdo acessível em Libras usando o VLibras Widget com opções dos Avatares Ícaro, Hosana ou Guga. Conteúdo acessível em Libras usando o VLibras Widget com opções dos Avatares Ícaro, Hosana ou Guga.