Este resumo apresenta a possibilidade de construir entendimentos do quanto o sistema político social do capitalismo é intencionado, historicamente, para que a criação e a continuidade das desigualdades estejam ativas e dinâmicas, adaptando as circunstancias e movimentações existentes. São convivências de valores antagônicos, já que de um lado está o poder e de outro a servidão. Posturam- se de forma dependentes, porque ainda que impossível à proporcionalidade entre eles, suas composições partem de derivações que posicionam em ordem, principalmente, de força, coação e influencias sobre as vulnerabilidades adversas; retroalimentando a miserabilidade em várias camadas para que a dominância política seja conservada. Contudo, sendo certo que, o poder não existe sem as desigualdades e, vice versa. Estes desequilíbrios da escala política do capitalismo são organizados conforme as identidades. Sendo identificado pela mulher neste trabalho para assim entender como a misoginia racial é o elemento estruturante central as opressões, por estas recebidas, a serem violentadas e mantidas nas precariedades sociais. Por este contexto, é utilizado as referencias metodológicas- epistemológica da Teoria Crítica da Raça, onde é preciso racializar as análises das relações sociais para interpretar as consequências políticas do capitalismo imperante sobre a mulher negra como objeto de pesquisa das violências sociais; violências de direitos humanos; onde as politicas públicas e o sistema de justiça não oferecem proteção e revitimizam estas atrizes sociais, fortalecendo as suas desigualdades e sua não cidadania.
