Os princípios doutrinários do SUS a partir de sentidos éticos e estratégicos, lançou-se a objetivos comuns voltados para aspectos relacionados a questões econômicas, sanitárias e sociais. O vemos destacar a vida em uma dinâmica de valores e interesses sociopolíticos, no qual, o saber científico, a medicalização e as propostas a promoção a saúde atrelada a prevenção das doenças, o Estado planeja a manutenção dos seus “cidadãos” saudáveis, e prontos para o trabalho, exercendo essa cidadania orquestrada ao capitalismo. No qual, as propostas para as melhores ações para a Saúde do Homem se articulam. Diante de uma análise com base na teoria pós-crítica e de gênero, tivemos como objetivo problematizar normas e condutas que estabelecem forças às práticas em saúde, e nos fez entender alguns atravessamentos importantes. A aparente relevância dada a determinadas questões termina por contribuir com o direcionamento dado aos cuidados, amparados por um padrão heteronormativo presente a nível de serviços. A saúde do homem está intimamente inserida nesse modelo de governar as vidas e corpos, pois os homens produtivos e fortes são identificados por um sistema de saúde que ao mesmo tempo em que justifica seu distanciamento o culpa pelas masculinidades condicionadas pelas próprias políticas públicas, que orientam direções a serem seguidas. As masculinidades construídas e determinadas pelo social, podem então determinar demandas e influenciar o SUS, e os profissionais atendem as suas exigências. Sendo o SUS para atender necessidades de um povo, determina-se a quem e quando serão os cuidados em saúde, e a partir do que se mostra na sociedade em que o sistema funciona. Portanto, o tipo de profissional que formam as escolas de saúde, deverá chegar ao SUS, e será o tipo de profissionais que o SUS necessita. Realidade construída em aspectos culturais, que se normatizam em discursos, práticas e valores à vida.
