A música popular brasileira é uma expressão cultural carregada de significados sobre a vida em sociedade. Por meio de suas composições, melodias e performances, certos modos de comportamento são legitimados e naturalizados, enquanto outros são marginalizados e negados. Com base nas teorizações pós-críticas de currículo, busco, nesta pesquisa, explorar as canções do músico paraibano Zé Ramalho com o objetivo de compreender os discursos sobre masculinidade que configuram um modo de ser homem nordestino. Essas teorizações ampliam os olhares para outros espaços não-escolares onde pedagogias também se movimentam na constituição de subjetividades. Para a análise do discurso de 29 canções de Zé Ramalho, escolhidas entre aquelas que trazem representações sobre o homem e sobre a mulher, as contribuições de Michel Foucault foram interessantes para acompanhar as posições de sujeito que emergem dos enunciados. A análise inicial, visto se tratar de uma pesquisa em andamento, aponta para certos saberes sobre o que significa ser homem, evidenciando um currículo entendido aqui como prática de significação e ordenamento das subjetividades. Como primeiros resultados da pesquisa, este currículo para homens nordestinos, produzido no conjunto de músicas de Zé Ramalho, busca produzir representações que ligam as masculinidades ao trabalho, à coragem e à dominação, em oposição a uma feminilidade mítica, calcada na beleza e na sedução.
