Este trabalho insere-se na interseção entre sexualidade e corpos com deficiência, destacando como, por meio da arte — com ênfase, neste estudo, nas artes cênicas —, é possível promover a construção de novas subjetividades e sensibilidades, desafiando os estigmas associados a corpos de pessoas com deficiência. A análise será centrada na produção teatral contemporânea "Meu Corpo Está Aqui" e dialogará com autorias do campo crítico da deficiência, com destaque para a teoria crip (traduzida no Brasil como teoria aleijada). Além disso, o estudo incorporará conceitos como a interseccionalidade, formulada por Patricia Hill Collins; a ideia de fronteira como metáfora, de Gloria Anzaldúa; a noção de sexopolítica, desenvolvida por Paul B. Preciado; a perspectiva de micropolítica apresentada por Gilles Deleuze e Félix Guattari; e as reflexões sobre resistência, arte e política propostas por Georges Didi-Huberman. Por meio da análise de cenas e personagens, acredita-se que narrativas artísticas que atuam no campo da sexualidade e deficiência contribuem para ampliar sensibilidades e percepções sobre sexualidade, direito ao prazer e acessibilidade, desestabilizando imagens normativas e agenciando novas práticas. Assim, sob uma perspectiva deficentrada, é possível identificar, nessas produções, coalizões políticas que afirmam os corpos dissidentes e defendem uma realidade anticapacitista, enfatizando a necessidade de “aleijar” teorias, linguagens e práticas artísticas tradicionais.
