O relato de experiência aqui descrito está inserido no contexto de vivências na formação docente em estágio, componente curricular obrigatório previsto nas licenciaturas brasileiras, neste caso de Filosofia. O trabalho ao qual desenvolvi nas turmas do 1º ano do ensino médio, divididas em A e B, teve duração de 03 meses e uma semana, contabilizando 24 aulas (2h semanais), portanto, 48h produzidas. A rede escolar selecionada, devo dizer previamente, com muito rigor e cuidado, foi um colégio localizado em bairro periférico e de historicidade afrodescendente, ressaltando sua tradição de terreiros candomblecistas, o qual teve impacto na própria mudança do nome do espaço: Colégio Estadual Clarice Santiago dos Santos ou CECLAR (homenagem feita à alta hierarquia de um dos terreiros do local). Através dessa imagem o complexo escolar obtém notoriedade na formação cultural dos educandos ali envolvidos, apesar dos atravessamentos sociais marcados pela vulnerabilização, violência e desigualdade social, como em tantos outros espaços de ensino. Minha prática docente (e observação) dedicou-se em avaliar essas condições impostas às realidades dos estudantes, às ferramentas práticas de aprendizagem oferecidas pelo colégio, supervisor de estágio ou produzidas de forma autônoma por mim, frente às possibilidades de ensino que transcenderam o espaço formal de ensino, e cruzaram as realidades vividas entre os estudantes com a minha realidade enquanto educadora. Representado por mim como uma experiência de transformação, não somente por parte dos envolvidos na aprendizagem, mas também por quem ensina, o estágio me ofereceu ferramentas teórico-práticas, ou melhor, uma "teoria viva" de como produzir sensibilização, afetação e preocupação em pensar filosoficamente, como também o despertar para o papel de quem ensina filosofia como possibilidade de pensar formas de vidas, de um "vir-a-ser" em formação, ao qual não foi possível não relacionar aos conceitos do campo da educação em bell hooks e Hannah Arendt.
