Este trabalho propõe uma metodologia de análise de conteúdo voltada à identificação do teor de criticidade colonial nos conteúdos curriculares, com o objetivo de diagnosticar sua potencialidade de condicionar a prática docente à descolonização epistemológica no contexto da sala de aula. Fundamentado em referenciais pós-críticos e pós-coloniais, especialmente nas contribuições de Tomaz Tadeu Silva, Catherine Walsh, Boaventura de Sousa Santos e Walter Mignolo, o estudo compreende o currículo como campo de disputa simbólica, no qual saberes, identidades e territorialidades são selecionados ou silenciados. A metodologia baseia-se na Análise de Conteúdo segundo Bardin, com foco na análise semântica, e estrutura-se em uma matriz avaliativa composta por cinco níveis progressivos de crítica à colonialidade: Conteúdo Colonial, Multiculturalidade, Interculturalidade, Interepistemologia e Anticolonialidade. A matriz é aplicada por meio de um fluxograma de perguntas sequenciais que orientam a classificação dos conteúdos com base em critérios como valorização da diversidade, crítica às estruturas de poder, simetria epistêmica e intenção de superação da lógica colonial. Para fins de exemplificação, a matriz foi aplicada ao currículo de Geografia da BNCC (Brasil), sendo operacionalizada por meio de fichas analíticas padronizadas que permitiram o registro sistemático dos dados. Os resultados indicam que a maioria dos conteúdos ainda opera sob lógicas coloniais ou multiculturais, o que revela amplo espaço para reformulações curriculares que valorizem Epistemologias do Sul e saberes de fronteira. Observa-se que o currículo analisado carece de abordagens mais diretas sobre os encargos da colonialidade, limitando-se a representações superficiais da diversidade. A presença pontual de perspectivas interepistêmicas e anticoloniais aponta caminhos possíveis, e a matriz mostra-se eficaz como ferramenta crítica para fomentar práticas educativas comprometidas com a justiça cognitiva.
