A Educação de Jovens e Adultos (EJA) é uma modalidade de ensino voltada para as “gentes da EJA” (Ferreira, 2024) que estão em condições diferenciadas de incompletude, abandono e exclusão do processo educacional e escolar. Nesse sentido, o perfil caracterizado na modalidade, é constituído por negros (pardos e pretos) e idosos, na maioria das turmas de EJA do interior das cidades cearenses, marcando um caminho de desafios quanto às poucas oportunidades. Nesse sentido, o propósito do texto é discutir o pertencimento étnico-racial das turmas de EJA Ensino Fundamental de uma escola da rede pública municipal de ensino do interior do Ceará, em contraste com a Lei 10.639/2003 e as práticas pedagógicas desenvolvidas nas salas de aula. Nesse sentido, o texto está fundamentado em Ferreira e Araújo (2024), Castel (2013) e Gomes (2024) cujos conceitos nos permitiram analisar o cenário da EJA em cotidianos colonizados. A metodologia usada é do tipo descritivo-interpretativa com base na pesquisa qualitativa cujo interesse se dá na interlocução entre os dados do Censo da Educação Básica, considerando as matrículas autodeclaradas de brancos, pretos e pardos relacionadas às práticas pedagógicas dos professores da EJA. Como resultados pode-se perceber que a educação para as relações étnico-raciais nessa modalidade de ensino ainda desafia docentes e gestores das escolas que, embora recebam estudantes negros, reproduzem práticas colonizadoras e pouco efetivas de uma formação anti-racista e libertadora.
