Este artigo busca apresentar uma análise confeccionada, através da aula de campo feita entre os dias 22 e 24 de abril de 2025, nas cidades de Aracati e Limoeiro do Norte, no Ceará. A atividade proposta configurou-se como uma imersão em locais repletos de memória e resistência. Entre os pontos visitados, destacam-se a residência onde nasceu o escritor Adolfo Caminha e a Galeria Márcia Mendonça, ambos profundamente marcados por narrativas de transgressão, arte e luta por reconhecimento. Com um olhar sensível e atento, foram estabelecidos diálogos entre literatura, arte e identidade, especialmente no que tange à representação de corpos dissidentes e às diversas formas de enfrentamento das estruturas de exclusão social. O contato direto com esses ambientes provocou questionamentos, emoções e descobertas que ultrapassaram o âmbito teórico, evidenciando a força da experiência vivida como instrumento de aprendizado. Com base na atividade descrita, surgiu a motivação de conectar arte, literatura e luta social, para a análise da obra “O Bom Crioulo”, de Adolfo Caminha, e da produção da pintora trans Márcia Mendonça, interpretando as obras dos artistas como manifestações de resistência e de afirmação identitária. Tanto na literatura quanto na pintura emergiram expressões de luta por dignidade, existência e memória. Os resultados desta pesquisa destacam a importância de vivências educativas críticas, atentas ao contexto local e comprometidas com a valorização da diversidade. Ao concluir, reforça-se o papel da formação docente não apenas como transmissão de saberes, mas como processo coletivo de conscientização e transformação social.
