O filme Bacurau apresenta Lunga como alguém não fundamentado por retóricas da normatividade, ou seja, apropriamos do enunciado da trama para ressignificar a subjetividade da personagem, tendo em vista não a configurar à subalternização do sistema cultural hegemônico. As figuras do cinema, da TV, de séries, em grande parte, têm identidades de gênero e de sexualidades ligadas ao escracho, às marginalidades e pessoas LGBTQIAPN+ situadas fora-de-lugar, quando não correspondem aos gestos das masculinidades tóxicas. Este estudo trata da ideia de se repensar corpos possíveis, de encenar sujeito diferente da prática da cisnormatividade comum, enaltecendo a homossexualidade no filme, promovendo uma reflexão do espaço onde Lunga se constitui enquanto sujeito demarcado por um complexo de forças atuantes. A imagem retratada da personagem no filme revela um estranhamento, visto que desconstrói o centro do poder operante, fazendo emergir outras existências, sendo um entre-lugar que promove direitos aos corpos, aos desejos, a fala. A reflexão, portanto, objetivou considerar as questões aqui elencadas. A pesquisa evidenciou a importância da representação de corpos dissidentes no cinema como ferramenta de reflexão sobre identidades, pertencimento e resistência no contexto geopolítico contemporâneo ao perceber o reconhecimento de outras existências possíveis, inseridas em espaços de resistência, potência e reinvenção do sujeito.
