Inspirado em Pedagogia do Oprimido (1968), este estudo parte da concepção de Paulo Freire ao propor uma educação crítica que, no contexto atual, tem sido relida à luz do apagamento cultural imposto por políticas extremistas recentes. A obra freiriana continua essencial para repensar processos formativos voltados à raça, classe, gênero, sexualidades e pessoas com deficiências cujas existências confrontam a normatividade hegemônica. A partir de Freire e de autores das pedagogias decoloniais, esta pesquisa se debruça sobre a desconstrução de binarismos e a crítica ao Estado e ao capital, estes como dispositivos reguladores da vida. Buscou-se compreender as práticas pedagógicas como formas de resistência, investigando caminhos possíveis para uma educação mais humanística, plural e inclusiva. Além de Freire, este estudo dialogou com pensadores como: Catherine Walsh (2015), Guacira Louro (2019), Gersem Baniwa (2006), Luiz Rufino (2019), Teresa Mantoan (2015), Muniz Sodré (1983), Paul Preciado (2020) que aprofundam debates sobre currículo, subjetividades e politização da vida. As linguagens e a crítica cultural ocupam um lugar central na análise, orientando a construção de pedagogias que desafiem a normatividade e contribuam para fortalecer experiências educativas epistemicamente excluídas. Com isso, o problema do objeto e a metodologia se amparam em tratar a pedagogia sobre os efeitos de discursos com os seguintes argumentos: a formação do currículo para integrar sujeito e sociedade, as identidades vinculadas às políticas de subjetividades e politização da vida enquanto causa de resistência ao poder que normatiza e desintegra o indivíduo na relação com o social.
