EROTISMO E DIFERENÇA AFRODESCENDENTE EM BATUQUE DE BRUNO DE MENEZES
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Bruno de Menezes era um escritor que tinha consciência desse fenômeno e que por isso construiu signos poéticos em que\u{A0}a identidade afrodescendente aparece como resistência marcada pela construção de uma diferença, se configurando como uma resistência dentro da perspectiva do hibridismo.\u{A0}Como ferramenta teórica utilizaremos os estudos culturais para refletir sobre o fenômeno identitário, o erotismo e a sexualidade na realidade pós-colonial amazônida" "modalidade" => "Comunicação Oral (CO) / Oral Papers Submission" "area_tematica" => "Estudos literários, Gênero e Sexualidades" "palavra_chave" => "EROTISMO, AFRODESCENDÊNCIA, IDENTIDADE" "idioma" => "Português" "arquivo" => "TRABALHO_EV046_MD1_SA6_ID352_14032015125220.pdf" "created_at" => "2020-05-28 15:52:57" "updated_at" => "2020-06-09 19:14:40" "ativo" => 1 "autor_nome" => "JOSICLEI DE SOUZA SANTOS" "autor_nome_curto" => "CLEI SOUZA" "autor_email" => "josicleisouza@yahoo.com.b" "autor_ies" => "" "autor_imagem" => "" "edicao_url" => "anais-xi-conages" "edicao_nome" => "Anais XI CONAGES" "edicao_evento" => "XI Colóquio Nacional Representações de Gênero e de Sexualidades" "edicao_ano" => 2015 "edicao_pasta" => "anais/conages/2015" "edicao_logo" => "5e4d926732858_19022020165415.jpg" "edicao_capa" => "5f1840e819853_22072020103640.jpg" "data_publicacao" => null "edicao_publicada_em" => "2015-06-03 00:00:00" "publicacao_id" => 16 "publicacao_nome" => "Revista CONAGES" "publicacao_codigo" => "2177-4781" "tipo_codigo_id" => 1 "tipo_codigo_nome" => "ISSN" "tipo_publicacao_id" => 1 "tipo_publicacao_nome" => "ANAIS de Evento" ] #original: array:35 [ "id" => 10619 "edicao_id" => 31 "trabalho_id" => 22 "inscrito_id" => 352 "titulo" => "EROTISMO E DIFERENÇA AFRODESCENDENTE EM BATUQUE DE BRUNO DE MENEZES" "resumo" => "O objetivo do presente trabalho é\u{A0}analisar o erotismo na obra\u{A0}Batuque, de Bruno de Menezes, como um fenômeno construído sob um imaginário cujos signos,\u{A0}seja em uma perspectiva\u{A0}masculina, seja em uma perspectiva feminina, são\u{A0}social e historicamente construídos, havendo, diferenças na manifestação desse erotismo no que diz respeito à questões de gênero, sexualidade e classe.\u{A0}O reconhecimento do caráter histórico-social do erotismo\u{A0}está relacionado com a consciência de que na sociedade há relações\u{A0}de\u{A0}biopoder que se manifestam nas relações micromoleculares marcadas por uma multipolaridade.\u{A0}Essas aproximações,\u{A0}distanciamentos\u{A0}e cruzamentos entre gênero, sexualidade e classe,\u{A0}a partir do erotismo,\u{A0}mostram como a questão da identidade é algo complexo, que não pode ser resolvido em divisões absolutas, que acabam por não respeitar a dinâmica complexa em que a identificação se constrói na sociedade. 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