DIREITO E PODER NOS DEMÔNIOS DE DOSTOIÉVSKI
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Demonstra em que medida as narrativas de Dostoiévski, um dos maiores romancistas das letras ocidentais, constituem não apenas matizes fundamentais do romance moderno, mas também a base para a reflexão mais verticalizada sobre o fenômeno político-jurídico, lançando luzes sobre o caldeirão ideológico-político em que se transformou a Rússia na segunda metade do século XIX. A partir da utilização do conceito de dialogismo, apurado por Baktin, em sua obra Estética e a teoria do romance(1965), os autores do presente ensaio pretendem lançar luzes sobre a complexidade dos romances dostoievskianos e a sua contribuição, não somente para a gênese da ficção moderna, como também para a identificação do pano de fundo sólido do mundo real, permanentemente afetado pelas tensões, contradições e disputas políticas, de tal maneira que o diálogo exterior permanece, de forma indissolúvel, ligado ao diálogo interior, microdiálogo, e que todos se encontram enredados na multiplicidade de vozes que atravessa o romance. Assim falando, assim falantes, as personagens são marcadas por um inacabamento intrínseco que traduz a tensão entre o eu e o outro e faz da narrativa a única figura da totalização. A leitura jurídico-política da obra Os demônios realizada pelos autores do presente ensaio encontrou uma abundância de questões metafísicas que apontam para a precariedade da existência humana. Aí onde os contemporâneos não viram senão um panfleto contra os revolucionários. O autor russo revela, na realidade, as potências obscuras da alma, o poder da subversão, ou de inversão de valores, desses “demônios” que ainda hoje se encontram soltos nas sociedades fragmentárias e complexas." 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