Este estudo aborda a crise da razão instrumental na educação contemporânea, analisando como o neoliberalismo redefine os propósitos formativos em favor de uma lógica utilitarista e mercadológica. Fundamentado nas contribuições de Adorno (1995) , que alerta para a educação como antídoto contra a barbárie da racionalidade técnica, e de Han (2015), que critica a internalização da produtividade como nova forma de opressão, o trabalho investiga a transformação de currículos em ferramentas de adaptação ao capital. A análise crítica, articulada às contribuições de Freire (1996) que critica veementemente a educação na perspectiva bancária e neoliberal e Gadotti (1997), que afirma que a educação não pode orientar-se pelo paradigma da empresa que dá ênfase apenas à eficiência, uma vez que ignora o ser humano, demonstra que documentos como a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) priorizam competências alinhadas à empregabilidade (como "empreendedorismo" e "cultura digital"), em detrimento de saberes filosóficos, artísticos e críticos. Por meio de revisão teórica e análise documental, evidencia-se que a ênfase em métricas de desempenho (ex: IDEB) e a naturalização de discursos como "aprender a aprender" reforçam a dessensibilização ética e a precarização do ensino, reduzindo estudantes a meros recursos para o mercado. Conclui-se que a superação dessa crise exige a valorização da formação humana integral, resgatando a educação como espaço de reflexão crítica e resistência à coisificação da vida. O estudo sugere que práticas pedagógicas que unam o conhecimento à criticidade, podem contrapor-se à instrumentalização do saber, promovendo uma educação emancipatória capaz de questionar as estruturas de dominação em vez de reproduzi-las.
