Artigo Anais do XI CONGRESSO BRASILEIRO DE HISPANISTAS

ANAIS de Evento

ISBN: 978-65-86901-19-1

CONSTRUCCIÓN Y FUNCIÓN SOCIAL DEL HÉROE MEDIEVAL VISTOS DESDE EL CANTAR DE MÍO CID. UNA VÍA DE DOS SENTIDOS ENTRE TEXTO Y CONTEXTO

Palavra-chaves: Construcción Social, Función Social, Mito, Nuevo Medievalismo E Utopía, Comunicação em Simpósio Temático ST24 - De las Crónicas Medievales castellanas a las Crónicas de Índias, entre la literatura y la historia. La historia por detrás de la historia
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Publicado em 09 de dezembro de 2020

Resumo

Este estudio analiza brevemente, a través de la figura de Rodrigo Días de Vivar, algunos aspectos del proceso de configuración del héroe medieval a partir de la existencia de un personaje histórico hasta la configuración del héroe legendario propio del imaginario caballeresco medieval. Al mismo tiempo, se analiza el rol que este idealizado héroe desempeñó más allá de su función literaria. El análisis de este personaje El Cid Campeador, tiene la intención de ayudar a entender y justificar la necesidad de la sociedad feudal peninsular a la hora de elaborar un arquetipo y héroe nacional. Suponemos que existían algunas necesidades reivindicativas en aquel contexto y que pueden ser vistas desde el Nuevo Medievalismo, necesidades que se encuentran implícitas en los documentos. De esta manera hemos seguido la línea de estudios de autores reconocidos de la historiografía y teóricos literarios destacados, cuanto a lo relacionado con los estudios del Nuevo Medievalismo. Para esto ser posible, entendimos el papel de la literatura como un vehículo transmisor ideológico, el cual nos permitió ver como el personaje corpóreo se elevó a una condición etérea. Dentro del cuerpo teórico, nos nutrimos de los estudios de Roland Barthes e Hilário Franco Júnior, en relación a la construcción del mito y la construcción de héroe, así como también de Beatriz Aracil Varón e Jaume Aurell, en relación a la construcción discursiva del Héroe y las contribuciones del Nuevo Medievalismo relacionados con el Presentismo en el Cantar de Mío Cid.

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