Este trabalho é uma análise do filme "Nossa Senhora do Nilo" de Atiq Rahimi (2023), adaptação do livro homônimo da escritora ruandesa Scholastique Mukasonga. Ambientado em Ruanda em 1973, o longa expõe as dinâmicas de poder instauradas com as práticas de segregação étnica e política e explora as tensões vivenciadas pelas internas (hutus e tutsis) de um liceu católico - voltado à formação da elite feminina -, como uma alusão ao genocídio que assolou o país em 1994. A análise dialoga com a literatura de testemunho de Mukasonga (2017, 2018) e com o dispositivo de racialidade de Carneiro (2023), evidenciando os desdobramentos da invasão colonial em Ruanda. O liceu Nossa Senhora do Nilo, instituição fictícia inspirada no colégio Notre-Dame de Citeaux frequentado por Mukasonga, pode ser compreendido como um microcosmo da sociedade ruandesa daquele período, no qual a rivalidade e as tensões étnicas são institucionalizadas. Por tratar-se de um colégio confessional católico, diversos mecanismos de doutrinação são empregados com o intuito de perpetuar os ideais colonizadores, como a aculturação pela imposição da língua francesa em detrimento do quiniaruanda (língua banta), atuando, ainda, na manutenção do papel social da mulher na condição de esposa servil, subjugada e diretamente dependente da figura masculina.
