O seguinte trabalho buscou investigar o quanto a defesa discursiva da masculinidade como unidade coesa e fixa na história tem a revelar de seu caráter mantenedor do capitalismo como modelo que requer não apenas um discurso econômico, mas também a produção subjetiva do gênero como forma legitimadora da opressão. A análise, diante da forte ligação entre discursos masculinistas e ideais ultra capitalistas, efetuou-se mediante revisão bibliográfica sobre o tema a partir das produções acerca dos grupos chamados Redpill, utilizando-se do aporte psicanalítico baseado na teoria dos discursos e da sexuação em Jacques Lacan e de seus comentadores, sobretudo, Vladimir Safatle e Slavoj Zizek na conexão do tema com o neoliberalismo. Constatou-se que os sujeitos ideais liberal e Redpill encontram-se ao priorizar as faces exploratórias e perversas das relações, no que este busca sua completude fálica e fantasiosa através do laço objetificado com o mundo e da exclusão da alteridade, sendo a irrupção do movimento Redpill representativa de onde o capital fracassa socialmente, mas, por isso, sustenta-se. Desse modo, contando-se com a analogia entre as posições feminina e masculina e àquelas de explorador e explorado, entra-se no questionamento se não seria o próprio homem como lugar binariamente demarcado - o sujeito do gozo fálico - o fantasma a ser atravessado em uma sociedade que vise à superação de sistemas de organização social em cuja ética de opressão é constitutiva, propondo-se, ao final, a temida abertura do e ao feminino como saída possível para todos os corpos generificados em sua emancipação.
