A frase que abre esta reflexão reflete um caso ocorrido no Colégio Estadual Paulo Freire, exclusivo na etapa do ensino médio, na cidade de Jequié, no estado da Bahia: “A mãe de um aluno, que não autorizou que a escola a identificasse para a professora, dirigiu-se à direção e à coordenação e apresentou uma denúncia acerca de uma fala da professora Ângela Eça (eu mesma) em sala de aula enquanto ministrava o Itinerário Língua, Linguagem e Empoderamento Social. Segundo a mãe, durante a exposição do projeto Empretecser o Modelo, o estudante afirmou que não gostava de homossexuais, ao que a professora respondeu: 'Como você sabe que não é um?”. Denúncias como estas são recorrentes desde 2021 quando efetivo a educação antirracista e antissexista no discurso e na prática. A denúncia citada, ilustra a complexidade e a tensão em torno da identidade homossexual dentro do espaço escolar, atravessado por discursos que ora reproduzem preconceitos, ora tentam questioná-los. No contexto das escolas públicas baianas, marcadas pela orientação do Documento Curricular Referencial da Bahia (DCRB) desde 2021, que enfatiza a urgência da inclusão transversal e do empoderamento de categorias como raça, gênero, sexualidade, religiosidade e classe, essa situação torna-se ainda mais significativa já que a Secretaria de Educação do Estado da Bahia ofertou um curso on-line para estudo e operacionalização do DCRB, no entanto aqui na escola apenas duas professoras finalizaram. Este artigo busca analisar como a identidade homossexual é naturalizada de forma negativa na educação básica e como o reconhecimento positivo dessa identidade causa espanto e resistência, dialogando com as reflexões de Michel Foucault, em Vigiar e Punir: Nascimento da Prisão, Simone de Beauvoir, em O Segundo Sexo e as orientações do DCRB.
