Artigo Anais do VIII Seminário Corpo, Gênero e Sexualidade, IV Seminário Internacional Corpo, Gênero e Sexualidade e IV Luso-Brasileiro Educação em Sexualidade, Gênero, Saúde e Sustentabilidade

O PRESENTE TRABALHO PRETENDE PROVOCAR DISCUSSÕES SOBRE A CAPOEIRA ANGOLA COMO UM ESPAÇO DA CONSTRUÇÃO DE SI ENTRE MULHERES PRATICANTES. O OBJETIVO FOI DESCREVER COMO MULHERES PRATICANTES DE CAPOEIRA ANGOLA, DE UM GRUPO SEDIADO EM UM MUNICÍPIO DO ESTADO DE MINAS GERAIS, REPRESENTAM A PRÁTICA E SE RECONHECEM COMO CAPOEIRISTAS. PROBLEMATIZAMOS RESPOSTAS DE QUATRO MULHERES SOBRE A PERGUNTA: “COMO VOCÊ SE RECONHECE SENDO CAPOEIRISTA?”. AS MULHERES PARTICIPANTES REPRESENTAM A CAPOEIRA PARA ALÉM DE SEUS PROCEDIMENTOS TÉCNICOS E TÁTICOS, UMA VEZ QUE ENVOLVE HISTÓRIA, RESISTÊNCIA E TRADIÇÃO. RECONHECEREM-SE COMO CAPOEIRISTAS REMETE A COMPREENDEREM QUE A FORMAÇÃO NA CAPOEIRA ANGOLA É UMA PROCESSUALIDADE QUE DEMANDA DEDICAÇÃO, ESTUDO, PRÁTICA E RECONSTRUÇÃO DE SUAS SUBJETIVIDADES.