A questão central do artigo aqui apresentado é a partir dos pressupostos teóricos de Antônio Gramsci, e seus atualizadores na contemporaneidade mais recente, no Brasil e no mundo, entender a questão da subalternidade, como visão de mundo, condicionadora e determinadora da produção e reprodução da cidade brasileira. Os exemplos selecionados de nossa história, no que se refere a articulação de movimentos sociais insurgentes, organizados para requalificar as condições espaciais dos grupos subalternos nos mostra como o esforço de invisibilização de nossas elites tem sido até agora vitorioso. Essa condição deriva de uma inserção periférica de nossas elites, que demonstra de forma recorrente uma incapacidade de entender o sistema das finanças mundiais, como condicionador de sua forma de pensar, sempre submissa às determinações do sistema globalmente engendrado. O reconhecimento dessa derrota, não significa, no entanto a sujeição às condições impostas pelo pensamento conservador, mas a compreensão de que o mapa das rebeliões e insurgências sociais precisam ser visibilizados e entendidos, para possibilitar a construção de uma espacialidade determinada pelas demandas moleculares e pulverizadas produzidas de baixo para cima. A mudança estrutural não se prende a uma pré concepção de um desenho ou modelo, mas celebra o processo de escuta do precariado, entendendo-o como única possibilidade de passar a ter um desenvolvimento social e econômico mais inclusivo. Se ao final são desenhados e explicitados uma série de princípios, eles devem ser entendidos como uma estratégia de provocação, que inicia um debate, mais do que um modelo.
