A SÍNTESE COSMOGRÁFICA DE DANTE ALIGHIERI: O COSMOS ARISTOTÉLICO-PTOLOMAICO E A GEOGRAFIA DO ALÉM NA OBRA A DIVINA COMÉDIA
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Nisso consideramos dois procedimentos: leitura e análise do texto da obra (em duas traduções para o português); revisão bibliográfica sobre o assunto: Kuhn (2017), Le Goff (2017), Baschet (2006), Eco (2013), Kimble (2005), Carvalho (2006), dentre outros(as). Na citada obra de Dante, segundo a literatura que consultamos, e conforme foi encontrado por nossa análise, duas grandes influências “desenham” a sua composição cosmográfica: uma, pela via do pensamento e da tradição cristãs medievais, se inscreve no que chamamos de Geografia do Além: o termo, cunhado por Le Goff (2017), se refere as estruturas, regiões e lugares que comportariam as almas após a morte. Por outra via, as diversas estruturas do além cantadas por Dante (Inferno, Purgatório e Paraíso ou Céu) se acomodam a uma revivida cosmologia antiga, que tinha por base Aristóteles (III a.C.) e Cláudio Ptolomeu (I-II d.C.). 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