A EDUCAÇÃO FÍSICA E A DANÇA NA ÁREA DAS LINGUAGENS EM DOCUMENTOS CURRICULARES BRASILEIROS
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Através das reflexões realizadas, foi possível perceber que existem alguns equívocos nas matrizes curriculares, acima referendadas, como o fato de situarem a Educação Física na área das linguagens e ao mesmo tempo imporem um aprendizado embasado em competências e habilidades." 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Ao propor o tema “Fazer educação a partir das margens: compromissos formativos”, o evento reconhece que é nos territórios periféricos, nas escolas, nos assentamentos, nas comunidades dos povos originários, nas comunidades quilombolas, nas universidades e nos espaços não formais que pulsa uma educação viva, crítica e transformadora.<br />\r\n No âmbito do Grupo de Trabalho 02 – Didática e Currículo, essa pulsação se manifesta por meio de uma diversidade de pesquisas que tensionam os limites da prática docente, da organização curricular e das políticas educacionais curriculares. Os trabalhos aqui reunidos — em formato de resumos simples, completos e banners — revelam um panorama plural e potente da educação brasileira, marcado por desafios, resistências e ações criativas que permitem acontecer a educação.<br />\r\n Entre os temas recorrentes do GT, destacam-se práticas pedagógicas inovadoras, como o uso de jogos, arte, literatura, memes, histórias em quadrinhos e tecnologias digitais para promover aprendizagens significativas. A avaliação formativa, a metacognição, o planejamento pedagógico e a interdisciplinaridade aparecem como estratégias para fortalecer o protagonismo discente e a autonomia docente. <br />\r\n A presença de trabalhos que abordam a educação antirracista, a educação indígena, a inclusão de estudantes com deficiência, a educação em territórios rurais e quilombolas, bem como a valorização dos saberes tradicionais e culturais locais, evidencia o compromisso com uma didática que reconhece e respeita a diversidade que se torna currículo vida. Esses estudos reafirmam que o currículo não é neutro, mas sim um campo de disputa simbólica e política, onde se decide quem pode ensinar, quem pode aprender e quais saberes são legitimados.<br />\r\n Os banners ampliam essa perspectiva ao trazer experiências de escolas em tempo integral, projetos de vida, formação docente, ensino de filosofia para crianças, educação alimentar e nutricional, e práticas pedagógicas em comunidades indígenas. São relatos que mostram que, mesmo diante das adversidades que, por vezes, assolam a educação, professoras e professores seguem criando brechas, resistindo e reinventando o cotidiano escolar para garantir que o processo educacional potencialize as vidas de estudantes nas mais variadas circunstâncias sociais, políticas e econômicas.<br />\r\n A didática, nesse contexto, deixa de ser apenas técnica e passa a ser ato político, gesto de cuidado e espaço de escuta. O currículo, por sua vez, é compreendido como território de reexistência, onde se constroem identidades, se promovem diálogos e se cultivam esperanças. O processo didático se mostra associado aos desafios curriculares em que é necessário às pessoas que constituem práticas educativas se colocarem como agentes do esperançar.<br />\r\n Como nos ensinou Paulo Freire, educar é um ato de amor, coragem e esperança. É possibilitar que as pessoas aprendam a ser mais, a pensar criticamente, a transformar o mundo e a si mesmas. A educação libertadora, humanizadora e transformadora que Freire defende está presente em cada trabalho aqui apresentado — seja na análise de políticas públicas, na criação de recursos didáticos acessíveis, na valorização da cultura local ou na luta por uma escola democrática e inclusiva.<br />\r\n Este GT é, portanto, um espaço de encontro entre saberes acadêmicos e experiências vividas, entre teoria e prática, entre o sonho e a ação. Ao reunir essas produções, o CONEDU 2025 reafirma seu papel como evento formativo, mobilizador e inspirador, que reconhece a força das educadoras e educadores que, todos os dias, fazem da sala de aula um lugar de resistência, afeto e transformação.<br />\r\n Que este volume seja fonte de inspiração para novas práticas, novas pesquisas e novos compromissos com uma educação que muda vidas — especialmente aquelas que habitam as margens, mas que, com coragem e criatividade, seguem ocupando o centro da luta por justiça social e emancipação humana. 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